Page 228 - 唯識藏_24

本無相，尚有功用，有所希求，未能任運無相，故墮雜染。 向清淨，七地有功用故名雜。此第七地初得無相，是第八地前導，故名不染；未得根 結故，「由是菩薩此住無間」下，第四、明安立染污不染污。謂第八地無功用故，一 第四、有加行行圓滿攝句；從「由是菩薩」已下，乃屬第五句。今取景師判文，順下 住」者，功用行終，得入八地無功用位。 方便智也。「神通行清淨」者，引發世間殊勝行，離相修習，名為清淨。「能入第八 具足覺支圓滿。「此住菩薩加行行圓滿所攝故」者，功用究竟也。「妙智」者，即空 於此第七住中，具足發起一切佛法覺支圓滿」者，於七地中念念恆起十波羅蜜，故言 ：「菩薩於十地中悉具足一切助菩提分法，但第七地勝故得名。」乃至廣說。「今即

若依測師等釋，從「此住菩薩加行行圓滿所攝故」至「能入第八住故」者，判為 「由是菩薩」至「墮雜染行」。 「彼於一一心剎那中」已下，第三、明一一剎那圓證一切菩提分法。《地經》言 「彼於一一心剎那」至「第八住故」。
瑜伽師地論記卷第四十七

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