Page 283 - 唯識藏_24

先列名，後次第釋。 智用，攝勝德。 智淨」，諸佛四智皆得清淨，已離無明麤重。此明智體離過。「無礙自在」者，辨其 又於心中一切善根皆積集故」者，佛甚深定善根積集。此明定用能攝勝德。「第四、 三、心淨，謂一切心麤重永滅故」者，明定清淨由麤重盡，入住無礙。此明離過。「 法》。 對法》第十四唯有取住捨，無前永滅習氣等。即此菩薩地解〈功德品〉中，亦同《對

「云何如來」至「廣如《十力經》說」。 解十力中，文分為二：初、別分別十力緣境；二、後卷初總作七門分別。前中， 此有何意？此中據攝法周，彼中據有為淨，不取無為淨，據實通有、無為。「第
瑜伽師地論記卷第四十九
② 底本無「取」，今依據磧砂本補上。 ① 「極」，底本作「寂」，今依據磧砂本改作「極」。

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