Page 35 - 唯識藏_24

脫隨行攝。 脫戒。後五中，靜慮俱行是定共戒，慧俱行是道共戒，施、忍、精進三俱行亦是別解 分別，惡法即遮，善法即開；後之二門對人分別，善者即攝，惡者即伏。此四是別解 初分戒為四，後五度為五，合為九種。前四中，前二自行，後二利他。亦可前二就法 許、攝授、調伏為四，不取身口二業也；及五度，不論戒度。此九即戒度也。測云： 戒，復為五種。因戒得定，名「現樂」；後得菩提，名「後樂」。基云：即遮止、開 」是饒益有情戒，無過者應攝受，有過者應調伏。此之四種，總是戒度；餘五度俱行

＊ 清淨戒有十。景云：初一是受，第十明持，中間八種明離戒障。言「不太沈及不 「云何菩薩清淨戒」至「是名菩薩清淨戒」。 二世樂戒中，景云：「遮止」是律儀戒；「開許」是攝善戒；「攝受」、「調伏
瑜伽師地論記卷第四十二
② 「所」，底本作「能」，今依據磧砂本《瑜伽論略纂》卷十一改作「所」。 ① 「趣」，底本作「起」，今依據磧砂本改作「趣」。

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