Page 39 - 唯識藏_24

非一故也。 又釋：遍一切眾生皆能忍，普於一切事皆能忍。一眾生中有多事，謂或打或罵等事， ：初學忍，名思擇力；久學成，名自性忍。前忍遍一切皆能忍，後忍普一切皆能忍。 堪忍故。二云：地前忍者，思擇力，由作意故；地上忍，名自性忍，任運起故。三云 也。「純悲愍故」者，眾生緣悲也。即此後文順於前解。 下，明安受苦忍；「普於一切」已下，明思惟解忍。言「由無染心」者，無恚 」。以此文勢，偏解他不饒益。亦可「思擇力」等，明他不饒益忍；「遍於一切」已 體。此對一切苦具能忍，故云「遍於一切」；對一切怨家等人能忍，故云「普於一切

泰述四釋。一云：思慧忍，名「思擇力」；修慧忍，名「自性」，以修慧自性能 自性中云「或思擇力為所依止」等者，景云：乃至「堪忍怨害」者，他不饒益忍
瑜伽師地論記卷第四十二
③ 「恚」，底本作「忘」，今依據磧砂本改作「恚」。 ② 「者」字下，底本有「者」，今依據磧砂本刪去。 ① 「心」字下，底本有「中品」，今依據磧砂本刪去。

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③ 善根