Page 47 - 唯識藏_24
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劬勞七，心劬勞八，生老等九。 、基同後釋，即於善能忍為第一，次寒熱二，飢渴三，蚊虻四，風日五，蛇蝎六，身 餘句可知。又解：「住不放逸」者是總句，「若身若心」即分 ，除前不放逸，故有九種。今解：不然。初「住不放逸」為一，「於諸善法」為二，
清淨忍中有十者：「謂諸菩薩」乃至「終不返報」為一，「亦不意憤」二，「亦 「云何菩薩清淨忍」至「清淨無垢」。 此他世樂忍中有九者，測云：舊論師：生、老、病、死即四，寒熱、飢渴合為一
瑜伽師地論記卷第四十二
④ 「分」，底本作「合」，今依據磧砂本改作「分」。 ③ 「乏」，底本作「之」，今依據磧砂本改作「乏」。 砂本補上。 ② 底本無「眾生所患，堪忍為除；若於有情是所求者，由忍故與者，舊論云」，今依據磧 ① 「兩」，底本作「四」，今依據磧砂本改作「兩」。
④ 為二，餘句可知。景
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