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又諸菩薩雖觸眾苦」下，總歎顯勝。 」者，設暫起瞋，不久相續。測云：自無憤等，明無上心。亦不隨眠等，明種子斷。 大，終歸於死。 若生若長」者，基云：生謂化生，頓增大故；長謂餘三生，漸增長故。今解：初生長 教師，闍梨名軌範師，大同學及有德人名尊，是此下類名似尊。無常想中云「諸有情

解中有三：初、舉昔況今，總標能忍；二、「云何」下，廣釋一切事苦；三、「 「云何菩薩安受」至「一切事苦」。 次釋安受苦忍，文分有三：初問，次釋，後結。 釋名中，景云：「自無憤勃，不報他怨」者，於怨能忍也。「亦不隨眠流注恆續 「云何名忍」至「耐他怨害忍」。 然五想中，初、結前略標；第二、廣釋。「親教軌範、尊似尊」等者，和上名親
瑜伽師地論記卷第四十二

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