Page 553 - 唯識藏_24

乃修得天眼、耳根所造之色。 等者，如修天眼、耳根，入初禪勝定；勝定力故，於先引起能造大種，如是後時，方 便成刀劍；雨著餓鬼，便成火等。「田差別」者，由田差別，生長不同。「由勝定」 ，如三藏云：如天雨時，水滴 夫用。「謂由地大所打觸故」者，如木石等，打著人身，有青赤色生。「器差別」者 義中復有三義。景云：「一、由士夫用」者，非人功用，名士夫用；四大出生，名士 ，今雖文相，不如前解。 故，知諸色團雜而生。此明和雜不相離。測云：此正決擇〈本地分〉中同處不相離義

基云：變異等三義，如下生、依、立、持、養五義中配之。此中，變易含生因、 第三、明諸色雖有自種類，然由大種變異而生。先問後答。答中則有三義，於初 「問：若一切行」至「因此造色變異而生」。
瑜伽師地論記卷第五十八
① 「天」，底本作「大」，今依據磧砂本改作「天」。

口，便成真珠，隨滴大小，真珠亦爾；若雨著地獄，

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