Page 555 - 唯識藏_24

初受生時，先起地大以造身根及以眼等，由此大力故，六處位時，眼等四根方得生。 依影像三摩地發故，說名為造」，六十六云「隨得彼界，彼大種造 ，如此文，即大種造定中色。若加行不引大種，唯引造色者，下文言「非大種造，說 中大種不論，不言依大造，從本緣故，亦得名大種造。 解不如前文。此中據實定色者皆變為大造，下文以要依本質方定中變為大種，故隱定 定色須依實大造，故取定前三摩地種類影像色大種造，既言「種類影像三摩地」。此

「復次，略由五緣」至「所作力故」。 測云：「業所作」者，上明大種與所造色前後生義。由業增上緣及名言種子故， 今準思前卷云「一切色皆得自在」，即變為大種，此文為證。如加行心引大種等
瑜伽師地論記卷第五十八
③ 底本無「造」，今依據磧砂本補上。 ② 「造」，底本作「種」，今依據磧砂本改作「造」。 ① 「根」，底本作「報」，今依據大正本《瑜伽師地論略纂》卷十四改作「根」。

1 ③ 」。
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