Page 561 - 唯識藏_24

同《成實》義。 大種，餘塵一向全無，一說唯有火大熱 風遇華，香逐風來。 非香味因故，香味亦非定心所用故。 ：定心雖作五塵相分，而屬法處，不名香味，但隨所似故，假名香味。何者？上界定 。泰云：上界既無招段食業及鼻舌根，故香味於彼無業生因及鼻舌根取境之用。測云

景云：輪外光無能造大種及無香等。泰師二說：一解、有離質造色，如日輪光， 答：此觸塵本依風大等，故不例於外光明。釋論二說：一說日光明中唯有光明色 問：亦應無觸。 「空行風無俱生香等」者，此因言長辨空行風無根本俱生之香，但有假合
瑜伽師地論記卷第五十八
③ 「後解」，底本作「復外」，今依據磧砂本改作「後解」。 ② 「熱」，底本作「勢」，今依據磧砂本改作「熱」。 ① 「合」，底本作「名」，今依據磧砂本改作「合」。

② 觸光明，餘皆無故，云「不可得」。後解

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① 。如

③