Page 247 - 唯識藏_25

要得空處，能除此障。 色想，無能除色故」。若得往還無礙，未得空處亦得，然障未盡。今約定障盡處語， 處定，但依第四禪得故，豈不得化事耶？約勝用語，諸凡夫不得前八遍。 大義。此諸功德，《顯揚》第二十 、滅盡解脫。言「無邊無量遍滿行轉」者，此總結前識處成辦故，得諸功德。以下並 解脫類故。大義曰：識處有三：一、引發無諍、智等；二、無所有、非想地解脫；三

答：諸功德法皆依心識，功德皆是心所法故。由識處得自在故，即如識為境；得 問：何故修習識遍處故，引發無諍、願智等諸勝功德？ 答：以空無色故，故能引發往還無礙，故《對法》第十三言「以得無色定，伏除 問：何為得空遍處故，引發往還無礙神通？ 答：以前遍處於境色中得自在故，故能引發化事、變事。此處有礙神通，未得空 問：何以成前八遍處故，引發化事、變事耶？
瑜伽師地論記卷第六十八
① 「十」字下，底本有「四」，今依據麗本《顯揚聖教論》卷二十刪去。

① 說。

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