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為第六。 三；「善自守護」下，為第四；「又以隨順遠離心」下，為第五；「猶如山岳」下， 」者，謂往，不應數往，為第一；「於可愛事」下，為第二；「不以兇暴」下，為第 未入聖道。
四、解聲聞欲往他家，先應除遣三隨煩惱。言「由六種相，應斷結親友家隨煩惱 「復次，若有聲聞欲往他家」至「受用法以為究竟」。 三、解《月喻經》具戒等四法。言「四種淨」者，謂信佛、法、僧、戒也。 「復次，當釋《月喻經》」至「是第四法」。
瑜伽師地論記卷第七十四
③ 「息肉」，底本作「自完」，今依據磧砂本改作「息肉」。 ② 底本無「破戒」，今依據磧砂本補上。 ① 底本無「有餘」，今依據磧砂本補上。
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