Page 408 - 唯識藏_25

有漏麤重色身故。清淨中，但明二學。「第一學者，謂真如智以為依止，能有所作」 所依止身皆有麤重。此中但取所依止身，不取能依，能依染淨為後二門。 釋；第二、重辨。 地迦」者，此云語論，此人能語論，故從語言為名。文中有二：初、開三章，牒以解 知；三、引發樂故；四、除遣苦故；五、聞法修行得勝利故；六、令脫苦持法。 讚，於他不毀。 敬；四、於無利不生憂苦；五、於不敬不生憂苦；六、於自他利養其心平等，於己不

「云何清淨」乃至「皆得離繫」者？景云：此中意辨凡夫雜染，學人無漏，皆依 前中言「云何雜染、清淨所依」乃至「清淨所依」者，明凡夫、學人隨眠未斷， 「復次，當釋伐地」至「謂為煩惱皆得離繫」。 五、解《伐地迦經》。三藏云：人名，伐地迦國人也，從人立經名。景云：「伐 「又由六相，應斷染心法施」者：一、不希望他於己淨信；二、於出離法如實了 「又由六相，應斷家慳」者：一、於有情事不染著；二、不著利養；三、不著恭
瑜伽師地論記卷第七十四

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