Page 412 - 唯識藏_25
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者，彼諸倒見應非苦因。答：行解雖倒，然體是依他，有酬有感，故苦、集諦攝。 〉說。 無還滅二見。 執我性而轉。「覺此故覺彼」者，覺法無性，覺彼我無。「由覺故還滅」者，覺二我
初文意說若不顛倒是諦相者，外道諦見并是顛倒，云何諦攝？此是一責。若不攝 「問：若真實無顛」至「是苦因故」。 下別分別四種四聖諦。於中分三：初總辨諦相，次別辨四諦，後諸門料簡。 指前已說，謂入真如觀斷煩惱時，先緣四諦為淨惑方便，故說所緣。如〈聲聞地 「復次，有四聖諦」至「如前已說」。 第七、解四諦。先總標舉。 下引經證。「執法自性故，執我性而轉」者，由迷言名，執法自性，方迷四蘊， 「依此密意」至「覺故還滅」。
瑜伽師地論記卷第七十四
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