Page 343 - 唯識藏_26
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所及慢現起執著為纏。前三種子名隨眠。  、纏故、隨眠故。由行成三,謂此我、我所、我慢。由纏立一,謂執著,即前我、我  種行故;二、「了盡所有性」,即由過去等十一行。  計當有,有法不同,故有五種也。  有為境,唯一種;有為所緣,有五種」者,計我非有,非有相同,不須隨法別立;若

                            前中,有其二種應知應斷,謂見及慢。此見及慢差別為五,由二種門,謂由行故  「復次,有二種、五種雜染」至「因緣因相」。  第八、解見慢中,初明見慢,後約四人安立雜染。  第七、解解脫中,遍知諸行略有二種:一、「了如所有性」,即由無常決定等四  「復次,由三種相,當知心善」至「如前廣說」。  第六、解三種縛中言「謂初由種種故」者,八結非一,故名種種。言「此中,非  「復次,於生死中而流轉」至「業行,愛隨逐故」。
              瑜伽師地論記卷第九十一





































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