Page 341 - 唯識藏_26

，得無上」等，此「具足」字應屬上句，何故屬下？不可專依。 見道位，捨凡取聖具足故，內證真理也。 自然得」，由依靜慮起煖等善根，意樂具足故，自然入見道；四、「內證得」，由處 上得」，即依形相具足也；二、「現法得」，即靜慮現法樂，能發神通事業；三、「 惑 者，得自然五通；「四、具足處捨取」者，由依內證得故，捨生死，取涅槃，亦可捨 衣，形同無上諸佛身故；「二、具足事業」者，得現法三學事業；「三、具足意樂」

第三、解終。謂有六種死，前二可解。「不調伏死」者，謂於過去世不調伏有隨 「復次，有六種死」至「諸行還滅勝利相」。 有釋：為此正法故出家，及如此正法出家。今尋景云，牒論文云言「具足依此故 泰云：為得此無上道故出家，及如此後正出家。何等為四？一、「依此故，得無 ① 取解等。言「具足依此，得無上」等，如上所明。
瑜伽師地論記卷第九十一
① 「惑」，底本作「戒」，今依據磧砂本改作「惑」。

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