Page 397 - 唯識藏_26

於應所說語、如所說語不如實知」，故名「不知量」；「於是處說語中不如實知」， 。三、「由論決擇」，可知。四、「由建立開顯道」，先辨外相有其七句。第七句「 數限故，名「有量」也；如來雖為一切無量天人世間無上大師，於彼同尊，而無希望 住寂靜。二、「由御眾」，謂外道於弟子徒眾之中希彼眾共許我為師，以外道弟子有 見道中智也。 」。言「當知此中，由前名通達智」者，地前有漏無我智。「由後名善清淨見」者， 中，除彼第八離欲法及以滅法，由所餘七相觀於三世所有

第十、解善說惡說師弟之別。由五種相：一、「由住故」，謂外道住憒鬧，佛法 「復次，應知由五種」至「高下差別」。
瑜伽師地論記卷第九十三
② 「所有」，底本作「有所」，今依據磧砂本改作「所有」。 ① 底本無「善清淨」，今依據磧砂本補上。

② 過患，由所除相觀彼出離

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