Page 400 - 唯識藏_26
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文可解也。第四、解涅槃有二種：初辨圓滿涅槃，後明彼分涅槃。 彼邪智之境，但於此境捨於邪執。第二、解樂等行轉變。第三、解請無請說經，并如 離。 ，現在順樂行及樂受。「未永離樂者，謂餘二世」者，出樂受法，有樂因故，名未永
前中，景師云：「隨順教授者，謂記說」者，即記心輪；「教誡」者，即漏盡通 「復次，當知由三分故」至「作意、法隨法行」。 長行釋中，初、解智事門。邪、正二智同緣一境，執無執異。正智起時，非壞於 「智有二種」至「為令正法得久住故」。 先頌列四句，即為四門。 「復次，嗢柁南曰」至「涅槃有二種」。 大門第八、解智事等。
瑜伽師地論記卷第九十三
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