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十五、外愚相;末後「等」字復有三門。 正法;第十、疑癡處所;十一、不記;十二、變壞;十三、大師記;十四、三見滿; 亦可知前三世、內外、麤細、好惡、遠近等五門,有十一種。達師等,但述後解。 ,是第六;「又由染淨」已下,復有二相,足前為八;「又由三相」,足前為十一。 毀他;二、說法正行,雖無讚毀,而是真實自讚毀他。
一、少欲,二、自性等中有四 「復次,嗢柁南曰」至「外愚相等」。 大門第十一、解少欲住等,先頌列十八門。 第八、解純染俱後門。景師云:「十一相」者,此五蘊即為五;「又由一向」下 「復次,當知十一種相」至「所緣故、助伴故」。 第七、解毀中,先解毀,後解滅二無智。前中,略有二種:一、唯語言,而自讚 「復次,略有二種自讚毀他」至「涅槃道故」。
瑜伽師地論記卷第九十三
① 門,記三復有三門,是即初句有八門;第九、似
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