Page 431 - 唯識藏_26

貧乏」也。 也。下別料簡智貧窮事，言「此中，由嫉變壞心故，於正法內發起法慳，由此當來慧 不施其法，來世愚暗，是智貧事，故立嫉結。「九、依在家品財貧窮事」者，立慳結 善說法律無勝解纏事」者，立無明結也。「八、依出家品智貧窮事」者，嫉他勝己， 修故」者，立二見為取結也。「如是差別，即為三」者，結上所立疑等三。「七、於 法故」者，起於疑結；「依不如理邪思惟故」者，立三見為見結也；「依非方便所攝 情非情起，慢結唯依有情處起。「若四、五、六」者，疑、見、取也。「謂依聞不正 ，此則別入餘煩惱門攝也。 無明漏」者，餘人身中三界無明，說無明漏。是即三漏攝煩惱不盡，除外道所起無明 此二種外道身中無明，以推求故，不順流注義故，非無明漏。言「於

第二、明九結制立所由。「能和合故，立九結」者，釋結義也。愛、恚二結通依 「復次，有九種事」至「配屬應知」。
瑜伽師地論記卷第九十四

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