Page 436 - 唯識藏_26

正二論。 三惡行感惡趣報，或已得等。 同小乘通取貪、瞋、邪見意三亦名惡行。「於諸惡趣或已隨得，或當或現」等者，明 三、廣解十六種業。前二段文在此卷，後之一段在第九十卷初也。 為第二，三界見取為第三，三界戒取為第四縛。

次明邪正二論安立業染。於中分二：初、略辨二論安立業染；第二、重廣分別邪 就初三惡行業中，言「一切不善身業名為惡行。語、意亦爾」者，唯舉業性，不 「復次，一切不善身業」至「前已顯了」。 第八、廣分別業門，文分有三：初、明三惡行業；次、舉邪正二論說業不同；第 自下六門，文相可解。 「復次，違背五處」至「所攝，極下穢義」。 第十、明四繫。「唯依外道立」者，猶是四縛：三界貪使為第一縛，欲界瞋恚
瑜伽師地論記卷第九十四

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