Page 517 - 唯識藏_26

破言，四禪已上我非受者。若爾，彼所計我應無覺受，若無覺受，於寂靜應無我慢， 應無覺受」者，破第三門。次於四禪已上捨受漸細，不能知故，即計我非受者，故今 樂計我，我受於樂，不應道理，破第二門。「又於第四靜慮已上無色定等，彼所計我 執。「以三種受」下，破初門。「又於第四靜慮已上都無樂受，亦無能受樂者」，於 於第三靜慮已上不苦不樂微細諸受不能通達，分別有我也。 ，起見施設。「二、於欲界已得離欲」乃至「謂即是有受法」者，我能領受等。三、 云「極賢善」。云悉達多，唐云「一切義成」，太子名也。 北方天王，「持國」是東方，「增長」是南方，「醜目」是西方。梵云蘇路陀羅，唐

「如是一切，所起我見，皆不應理」者，總非前三。「所以者何」已下，別破三 解第三相中云「謂如外道」乃至「為受者性」者，計受是我，為能受者分別有我 「云何離繫有情」至「繫縛難了知性」。
瑜伽師地論記卷第九十六
① 底本無「記」，今依據磧砂本補上。

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