Page 559 - 唯識藏_26

觀淨色，立清淨界，即淨解脫。達師云：由見故，顯光明界，謂三禪已上；由受故， 見起貪，由受起貪，名為黑闇。為對治彼，觀於不淨，立光明界；為捨不淨觀行，復 七中前二界，以難見故。言「由見由受」至「及清淨界」者，景師云：於色界地，由 者，文相不似攝色也。「當知此中」已下，第二、辨其相攝。「又諸色貪」下，偏解 、愚夫。 隨六處」已下，明有求。界是種子。「又無明界」已下，明欲求。 久所說無忘失念也。言「如是且說信增上力，漸修三學」者，結前所明無明界。「所

長行釋中，初、解三七界相攝。先開列三界、七界。人多釋云：色界中亦攝欲界 「界有三種」至「能隨獲得五解脫定」。 一、三七界相攝；二、見想；三、希奇；四、差別性；五、安立；六、寂靜；七 「復次，嗢柁南曰」至「寂靜愚夫後」。 次有一頌解前第二、光等。有七門：
瑜伽師地論記卷第九十八

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