Page 556 - 唯識藏_26

「泥團」者，喻聖身所未斷，如少泥團；已斷，如大地等。 身苦，故曰二三滴也。「六種礫石之喻」者，三業、三毒所生眾苦為六，喻此六也。 ；聖人已斷諸苦，如大雪山。言「二三滴」等者，喻聖人所未斷苦，唯有七生乃至一 慢及愛通三界，身語意亦爾。貪瞋癡等唯是欲界也。諸聖身中所有苦少分在，如礫石 智如詣寶臺至究竟處。 盧山」，喻色界愛所生苦；「及大地」，喻欲界愛所生苦。 斷如二三滴。又「大雪山」者，喻斷慢所生苦；「金山」，喻無色愛所生苦；「蘇迷 未斷者如二三滴；色界已斷之愛如大陂湖，未斷者如二三滴；欲界愛斷如大海水，未 山」者，少苦如礫石，多分已斷如雪山。下喻三界愛斷。無色已斷之愛如大池沼，其 滅智漸高，如下層級；道智如上臺。言「已見聖諦補特迦

達師云：「大義」者，無漏道能得四諦大義，及證得無上菩提大義故也。此中， 泰師云：苦智如行者發足欲往，集智如詣寶臺院牆壁，滅智如詣寶臺下層級，道 十一、解大義。景師云：觀苦之智如本足，以初得故；集智斷集，如牆壁障賊；
瑜伽師地論記卷第九十八

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