Page 570 - 唯識藏_26

永斷。此即第二義門差別。 靜。此是第一 「作意力」，即生彼尋；三、「境界力」，即生彼觸。染著不捨，長時相續，不得寂 三門次：一、欲；二、尋；三、觸。後三義中，一、「染著力」者，即生彼欲；二、 後約外道、內法以辨。

「若諸出家」至「是名第二義門差別」。 一、明在家。言「又由最初染汙欲、尋 「當知此中」至「是名第二義門差別」。 前中，初約二眾以辨三緣生受，後別辨二眾。 「又在家眾」至「三、由境界力」。 初明有情眾，後約文廣辨諸受生起。文分有二：初約在家、出家以辨諸受生起，
瑜伽師地論記卷第九十八

② 義門差別。「又彼欲等」已下，由三緣現行故，彼品煩惱在行者身未

① 、觸現行，領納彼緣所生諸受」者，前

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