Page 572 - 唯識藏_26

禪為中，三禪為勝；捨在二禪已下為劣，三禪為中，第四禪為勝。 樂、捨劣中勝品」等者，喜在欲為劣，初禪為中，二禪為勝；樂在欲界初禪為劣，二 所引憂、不善所引捨。又於五法修習圓滿，謂歡、喜、安、樂及三摩地。」「又喜、 中說離生喜樂，由證住此，斷除五法，謂欲所引 」者，欲惡不善法等。「能修五法」者，初禪中五支也。今勘第十一卷云：「初靜慮 學，俱名向道。

「復次，由十種相」至「由依此故，說名有 第二、解劣等門。斷五法，修五法，指如〈三摩呬多地〉。達師云：「能斷五法 「復次，於遠離喜」至「復可立為勝無愛味」。 「又住內法」乃至「彼未寂靜為緣生受」者，四向名「向道」，亦可七人俱向無 下約外道、內法以辨諸受生起。前辨外道，後明內法。 「若諸外道」至「當知說名能趣滅行」。
瑜伽師地論記卷第九十八

② 樂」。 ① 喜、欲所引憂、不善所引喜、不善

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