Page 623 - 唯識藏_26

為未信令信，已信令增長，入於聚落。「與此相違」等，翻顯不應作事，可知。於三 種」等者，一、於村邑，二、於道場，三、於善品，四、又於城邑所應作事，五、或 九日；過是已後，盡名為人。彼取似人，即是此中人形狀也。言「此所應作，略有五 ：初標列三行，次略攝為二，下次第別解三行。 或不觀日」等者，非時入聚落，不屬餘比丘也。 列名，次第解釋。言「或除餘時，與諸母邑共道路行」者，除命、梵緣等時也。言「

言「或於其人，或人形狀」等者，依《五分律》若人若似人，似人者，入胎四十 第三、解攝。初、開列五法攝毗尼；二、徵問別解。解其第五行門中，文分有三 「復次，略有五法攝」至「所犯還淨」。 下明十五種犯罪過失。明諸苾芻於此十五犯罪過中，或隨犯多，或一。文中舉數 「又若略說」至「或二或一」。
瑜伽師地論記卷第一百
① 「該」，底本作「緣」，今依據磧砂本改作「該」。

3
0
0
9
9
9
9