Page 301 - 唯識藏_28

雖不攝受外資生具，但由虛空藏等三摩地力舉手摩空，隨欲皆雨珍寶等物；六、隨所 波羅蜜多，以無施者等分別執受故；五、無攝受施，謂威德位菩薩所有施波羅蜜多， 受施，謂自他利行位菩薩所有施波羅蜜多；四、無執受施，謂觀真實義位菩薩所有施 而行施故；二、弘誓施，謂發心位菩薩所有施波羅蜜多，依受大願而行施故；三、攝 例。 ，或次第相生名引。有無如前會，更思。 約勝者論，以有「無分別」等言故。第三亦言「引發」，此論無心定能引生益有情故 此論直言「現法樂住」。若約此論，由漏無漏者得；《大論》唯言無漏，初地以去，

又差別者，謂施有七種：一、根本施，謂種姓位菩薩所有施波羅蜜多，依止種姓 逐難釋中有二：初十八差別中，開二配任持，後釋四任持。於中各有二：初說後 定中，《大論》云「無分別
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十五
① 「別」字下，底本有「智」，今依據麗本《瑜伽師地論》卷七十八刪去。

① 寂靜、極寂靜，無罪，對治煩惱眾苦樂住靜慮」，

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