故。發心有二種,謂無差別、差別。無差別者,謂願我當證阿耨多羅三藐三菩提。差 法等故。論云威德者,唯取八、九兩地,不取第十,以成就位是第十地故。 。隨應施,謂第十地,即究竟地一分,一分是此第七如來故,真隨機宜而施,雲雨說 之七地雖能變現資財等施,然未自在,猶修攝受,積畜以施。此位不爾,故名無攝受
一、種姓攝,謂施波羅蜜多等種姓相,應隨順知。二、發心攝,謂差別發心所攝 釋中有二:初舉數,後別顯。 此攝略有四種: 第七、攝門中,初標後釋。 攝云何?謂為攝菩薩地故,於中略說施等波羅蜜多。
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十五
① 「八」,麗本《優婆塞戒經》卷一作「六」。
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