Page 326 - 唯識藏_28

餘準次第，配四意趣。 以佛法為次故，佛後說法，據四意趣，法是第三，即不依次，阿毗達磨以性相求故。 ，故說密語。此等或依論文，或不依說，攝四意趣，唯在第三，以八障故。第三八障 色等有是；二、為除愚癡執障，說三無自性等；三、為除八障故說；四、為除顯語障 ，亦不相乖。 ，極為勞倦所逼惱故。得最上菩提者，若具如上所說三事，定速當證無上菩提。 四倒為無常等，故名顛倒。於此不退，故名善住。極煩惱所惱者，謂於長時精勤苦行

初中，初問後答。 復次，方廣分中，於法三摩地善巧菩薩相云何可知？ 第五大段明五果分二：初列五果，後明五修。 四祕密名，如前釋。初、為怖斷障，說心常者，於諸無性障故說，即於聲聞乘說 四祕密等分差別，餘義大同。善住顛倒，彼知四倒是倒，此翻倒為倒，各據一義
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十五

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