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現觀位，證得後後勝品道時」下，合料簡二能證、所證。廣建立能證中有二：初立所 立現觀，略有十種」下，廣現觀所證；後第十四卷解一切種妙智意，云「復次，於諸 得品有二：初問後答。 就品通漏、無漏，曾及未曾，趣、未發趣三性諸法，今此宗明無漏、未曾、發趣善。

答初略後廣，「補特伽羅雖非實有」下為廣。有三：初廣補特伽羅能證；次「建 略說有二種，謂建立補特伽羅，建立現觀。 得品第三，初問後答。得品，前前修行，今獲果圓，有剋有證，故名為得。前成 云何得決擇？
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十六
決擇分中得品第三 大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十六

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