Page 39 - 唯識藏_28

靜？謂已得究竟菩薩摩訶薩等，乘大悲願力故，生諸有中。由能除滅無量眾生相續大 苦？謂諸有學。云何極微薄寂靜苦？謂諸無學，命根住緣六處。云何非苦似苦住大寂 遠離順解脫分者。云何微薄不寂靜苦？謂生無色界，遠離順解脫分者。云何微薄寂靜 畢竟故，如其次第。如是中不寂靜苦等，隨所應當釋。云何中不寂靜苦？謂生色界， 離欲已種善根者。由即此欲界苦，為世間道離欲已種善根者決定超越苦苦等故，然非 即此已生順解脫分善根者，決定趣向般涅槃故。云何寂靜不寂靜苦？謂即此為世間道 顯故，未集善根，不能遮止往諸趣故，如其次第，名廣大不寂靜苦。云何寂靜苦？謂 靜。 中不寂靜苦，有微薄不寂靜苦，有微薄寂靜苦，有極微薄寂靜苦，有非苦似苦住大寂

云何廣大不寂靜苦？謂生欲界，未曾積集諸善根者。由欲界一切生趣，苦具足所 復次，苦法略有八種差別，謂有廣大不寂靜苦，有寂靜苦，有寂靜不寂靜苦，有
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十七
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十七

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