Page 444 - 唯識藏_28

證得業。此五業義，如前業染中釋。 繫果者，謂由聖道，隨眠永滅。 諸善法。增上果者，謂一切有情共業增上力所感器世間生。士用果者，謂稼穡等。離 果；五、離繫果。異熟果者，謂阿賴耶識等。等流果者，謂前生諸善法所起自相續後 名可得；不與比量等相違，名不可得。 說所攝，由此能成立先所未了所成義故。 無明緣行等；乃至集滅，由此次第，染淨轉故。成因者，謂現量可得、不可得等，正 成因。生因者，謂因等四緣，由此能生諸有為故。轉因者，謂由此次第，彼法轉，如

正說五種業，如前第七卷說。 業義者，謂五種業：一、取受業；二、作用業；三、加行業；四、轉變業；五、 果義者，謂五果。何等為五？一、異熟果；二、等流果；三、增上果；四、士用 「成因者，謂現量可得、不可得等，正說所攝」者，於宗等中，不與現量相違， 自性義者，謂遍計所執等三自性。因義者，謂三因：一、生因；二、轉因；三、
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十九

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