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轉者，謂一切行過去、未來、現在、內、外等差別轉故。 中而轉故。顛倒轉者，謂雜染法不如實轉故。不顛倒轉者，謂清淨法如實轉故。差別 差別轉。相轉者，謂生等三有為相，由彼三相差別轉故。安住轉者，謂所持法住能持 相應。 至與不苦不樂相應故。轉變相應者，謂客塵煩惱等現前，由有此故，說與貪等、信等 等展轉相應。分位相應者，謂攝受益等相續分位，由此分位現前，說名與樂相應，乃 者，謂隨眠等因，由有此故，雖煩惱等不現行，而說與彼相應。連綴相應者，謂親屬 應；四、分位相應；五、轉變相應。聚結相應者，謂於舍等，有木、石等。隨逐相應

此復云何？略有六種，謂所遍知事、所遍知義、遍知因緣、遍知自性、遍知果、 第二、釋決擇，有二：初總釋釋決擇，後別釋。 釋決擇者，謂能解釋諸經宗要，開發彼義故。 轉義者，謂五種轉：一、相轉；二、安住轉；三、顛倒轉；四、不顛倒轉；五、 相應義者，謂五種相應。何等為五？一、聚結相應；二、隨逐相應；三、連綴相
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十九

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