Page 253 - 唯識藏_30
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應爾。 。有所厭心所，心便不滅，非不厭故，心王猶在。 第八識在。 無心定。」今言入定時，不為止息此極寂靜執持識故，即是第一集起心也。此定故有
述曰：自下第十、引染淨心經。《維摩》等云：「心淨故眾生淨，心垢故眾生垢 論：「又契經說」至「不應有故」。 此第九段，大文有二：初、出滅定有心無心，破他自立；二、例無想定等，准破 述曰：無想定、無心天亦爾，與此同故。隨計隨破，然除眠、悶絕，以無所厭故 論：無想等位，類此應知。 滅定，他諍說或有心，或說無心。 述曰：如《成業論》云：「心有二種：一、集起心；二、種種心。為第二故，名 論：「入滅定時」至「執持識故」。
成唯識論述記卷第四末
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