Page 262 - 唯識藏_30

出世間淨章云：「又此如理作意相應心是世間心，彼正見相應心是出世心，曾未有時 。此欲廛心與色廛心不俱生故，非彼所熏，為彼種子，不應道理。」乃至廣說。世、 間清淨不成？謂未離欲廛貪，未得色廛善心，即以欲廛心，為離欲廛貪故，勤修加行 道種，異類心後」者，即起異界及雜染、清淨等心。即是《攝論》第三云：「云何世 無漏能治，名「出世道」；所得無為，名「斷果」，斷是果也。 中相緣故。

述曰：於中有二：初難異類後無因，後難初道不生。此即初也。「若無本識持二 論：「若無此識」至「皆應無因」。 下別破中有二：初破世、出世道，後破無為。 述曰：淨法有三：一、世道；二、出世道；三、斷果。有漏六行，名「世道」； 論：「諸清淨法」至「斷果別故」。 次別破淨。於中有二：第一、總顯淨法；後、別破之。
成唯識論述記卷第四末

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