Page 263 - 唯識藏_30
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，難彼言煩惱應無因生，彼若更言無所依故，准此為難。然文略巧，初後顯之。 經部，兼薩婆多。 俱生俱滅，是故此心非彼所熏。非彼所熏，為彼種子，不應道理。」乃至廣說。此對
述曰：論主難云：即所依身亦應無因而更得生，許無因生故。前染業果無惑不生 論：所依亦應無因生故。 彼若救言：入涅槃已，道無所依身，故入涅槃已，遂更不生已。 述曰：入涅槃已，二道應生，許無因生故。 論：「若二淨道」至「還復應生」。 述曰：准染應知。 論：所執餘因，前已破故。
成唯識論述記卷第四末
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