Page 21 - 唯識藏_32
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言，顯是因緣種及現行，簡非因緣種及現者。 ，是名生起因，皆能生攝。若現若種，潤未潤時，皆能生起自類果故。「自類果故」 等有伺等。
何以知者？ 述曰：方便疏故，此六因中，因緣種外及餘四因全，皆名方便因，疏體同故。 論：此所餘因皆方便攝。 述曰：能生因是因緣故。如前所說六因中，若現若種，已潤未潤，但互為因緣者 論：「此文意說」至「自類果故」。 次下正解。 述曰：於中有三︰一、牒文；二、正解；三、立理。此牒彼文。「有尋等」者， 論：「〈有尋等地〉」至「餘方便攝」。
成唯識論述記卷第八本
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