Page 226 - 唯識藏_32
P. 226

體,亦不相違。  唯緣起法如,此中通言一切有為法。彼據內法根本流轉,唯言緣起,此中通說一切法  准當知。舊《中邊》名「生起真實」,新翻不同,以下准知。七十七、《顯揚》等解  為問也。  翻云「差別真實」。為七種者,從能詮說,非真如體可名差別。論中,初問次答。此  二、《佛地》第七等廣解真如,有諸門釋。舊《中邊》說真如名「分破真實」,今新

              論:「二、實相真如」至「所顯實性」。  述曰:一切有為法生滅性。性即真如,約詮名生滅。言性即彼如,約詮為言,下  論:「七真如者」至「流轉實性」。  下答中,初出七體,後辨相攝。  述曰:第二、七真如相攝。如《解深密》及七十七、《顯揚》第三、《中邊》第  論:「如是三性」至「相攝云何」。
                                                                      成唯識論述記卷第九本





































                                                                      1
                                                                      6
                                                                      6
                                                                      7
                                                                      7
                                                                      2
                                                                      2
   221   222   223   224   225   226   227   228   229   230   231