Page 229 - 唯識藏_32
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違，所執、心變、如體異故。論中既約隨相而言，亦無過失。 不言通依他。據實而言，前通前二性，此後通依他，亦無過失。又七皆三性，於理不 攝，非圓成實。 詮雜染，三皆依他收。遍計執心唯染依他故，三如之相染依他故，三如之相，體雜染
述曰：三性、六法相攝門。此為問也。 論：三性、六法相攝云何？ 答︰遍計所執多不執唯識，依他起性少能知唯識，故非前二攝。正行約離過義， 問︰何故唯識非前二性，正行一種不通依他？ 述曰：亦約詮無漏故。《中邊》云，此唯聖境聖智所顯故。 論：餘四皆是圓成實攝。 述曰：《中邊》云，此三二性攝。所以者何？若妄所執，三皆遍計所執攝；若約
成唯識論述記卷第九本
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