Page 265 - 唯識藏_32

，名本姓住種。」正與此同，即種姓住。 姓類差別，不由今有，名本性住種姓。三十五〈菩薩地〉云：「無始法爾，六處殊勝 習令其增長，名本種姓。「性」者，體也；「姓」者，類也。謂本性來住此菩薩種子 漸次悟入」，答入方便。萬行難修，二果叵證，非頓方便即能入也。 餘乘也。「略於五位」，答所經時。十三住等，略為五也。大果難感，故經五位。「

述曰：此即依前種子三義中第三正義答。未聞正法，但無漏種無始自成，不曾熏 論：「一、本姓住種姓」至「無漏法因」。 述曰：第三、別問別答，廣前略答。於中分三，如前總釋。 論：何謂大乘二種種姓？ 述曰：此略答也。「謂具大乘二種種姓」，答能入人。通定不定性大根器者，非 論：「謂具大乘」至「漸次悟入」。
成唯識論述記卷第九末

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