Page 270 - 唯識藏_32

此等位中，雖亦修證餘行餘法，唯識為本，方修餘行，故但言唯識。 知。 ，至下當知。

論：「至究竟位」至「唯識相、性」。 述曰：十地行多，時劫長遠，念念進習，名「數數修」。伏餘煩惱，斷餘智障。 論：「修習位中」至「伏斷餘障」。 述曰：方起無漏現行二智，證實相、性故。 論：在通達位，如實通達； 述曰：初伏所取，次伏能取。伏令不起，故名為除，非離伏時別名除也，至下當 論：「加行位中」至「引發真見」。
成唯識論述記卷第九末

1
7
7
1
1
6
6