Page 339 - 唯識藏_32

六心者，是修道。 六心。十六心既爾，三心亦然。今此約行差別說，故唯是相也。然彼文說下、上地十 法智、類智、四諦智，不由行差別，然隨所作，說其差別。真見道中，亦可義說有十 位，乃至廣說。謂忍可欲樂智、現觀決定智，是現觀邊智諦現觀。《顯揚》十七說， 分，雖緣智、緣如不同，見分是一，故合法也；類智，合法二道之自證分。 ；類智，法解脫之自證分。印前智故，差別立也。

述曰：五十五說，觀上、下二地，安立苦等四諦境，似法、類智生，是第二現觀 論：「二者、依觀」至「十六種心」。 前解為本。 又解︰法忍，法無間道；法智，法解脫道。此即總法。類忍，法無間、解脫之見 述曰：法忍，法真無間道見分；法智，法真解脫道見分；類忍，法無間之自證分
成唯識論述記卷第九末
① 「正」，底本作「法」，今依據麗本《大乘阿毗達磨雜集論》卷九改作「正」。

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