二師之義,第一師說二分俱無,離二取故。 生識上聲色等相生故。此後得智,《佛地論》第三雖有三說,有相、見等,但是此中 故不及前,如五十五說。 成實;自證識相亦是自心,觀於依他故。今依見分說。論說「初勝」,後者後得攝,
述曰:「見有相無」,諸聖教說此智有分別,故有見分,五十五等說也。 論:「有義:此智」至「有分別故」。 述曰:若依此說,佛不說法,無十五界,大定、智、悲以為體性,悲願增上,眾 論:「諸後得智」至「離二取故」。 自下因解後得智。 述曰:有相、無相別故。 論:「前真見道」至「後得智攝」。
成唯識論述記卷第九末
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