Page 438 - 唯識藏_33

闕故。其本種姓，修而有證，此修能證，故名「修證」。皆以一緣，而釋一證。 、起；六、堅固；七、調柔；八、不住；九、無障，十、無息，一「無」通二處。 ，此即於因立名故。一、無闕；二、不毀，三、不動，一「不」通二；四、圓滿；五

述曰：由不毀謗大乘法故，乃能信解而修有證，或證此信解。 論曰：二、信解修證，不毀謗大乘故； 述曰：「緣」者，親近善士，聽聞正法，如理思惟，法隨法行，四親近行，緣無 論曰：一、種姓修證，緣無闕故； 述曰：釋初二字。 論曰：如是修證，總有十種： 述曰：自下別解。頌初二字，顯所明名，餘烈十種能。然此皆修之因，體非修證 論：「頌曰：修證謂無闕」至「不住無
辯中邊論述記卷下

① 障息」。

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