Page 493 - 唯識藏_33

初」下，問初能變相。 前二類各屬一識，今第三類通攝六識，論中云「類別唯三」。 即意，以意念念思量我故。言了境者，謂前六識緣五塵境。皆住外門，故曰相麤。以 ；三、異類而熟，彼類此類，相各異故。言恒審思量者，恒謂無間，審謂執我，思量 故。一、變異而熟，即厭故悅新，改轉身形故；二、異時而熟，前因後果，不同時故 ，即第七識，恒審思量故；三謂了別，即前六識，了境相麤故。」言異熟者，具三義 三能變。 量種，而能變識類別唯三。」謂能變識雖總八識及諸心所，格其品類，唯列三種，名

「初阿賴耶識，異熟一切種。不可知執受，處了常與觸，作意受想思，相應唯捨 謂能變識名雖已列，義相未分，必得次第廣明，方了三種義別，故有此問。「且 雖已略說能變三名，而未廣辯能變三相。且初能變，其相云何？ 第五、第六句釋三種名。論云：「一謂異熟，即第八識，多異熟性故；二謂思量
唯識三十論約意

4
8
8
1
1