Page 503 - 唯識藏_33

次深忍、深樂、深欲，是名為信。 實、德、能者，實是諸法實事理，德是三寶真淨德，能是世出世間善。於上三種，如 。云何為信？於實、德、能，深忍、樂、欲，心淨為性，對治不信，樂善為業。」言 觀境，令心專注不散為性，智依為業。云何為慧？於所觀境，簡擇為性，斷疑為業。」 可引轉為業。云何為念？於曾習境，令心明記不忘為性，定依為業。云何為定？於所 「云何為欲？於所樂境，希望為性，勤依為業。云何勝解？於決定境，印持為性，不 性業用，初能變中已釋。 與三受相應。」言易脫者，是間斷轉變義。言不定者，於苦、樂、捨不專一故。 六位相應者，依意識言；若依前五，止具三十四心所，餘十七心所不相應故。 總；若以轉智言之，即將八識分四，故分前五、第六為二

頌言「善謂信慚愧」等四句，釋善位有十一心所。論曰：「唯善心俱，名善心所 頌言「次別境謂欲，勝解念定慧，所緣事不同」者，釋別境位有五心所。論曰： 頌言初遍行觸等者，釋遍行位有五心所，謂觸、作意、受、想、思。此五心所體 頌言皆三受相應者，謂前六識，三受皆具。論曰：「此六轉識易脫不定，故皆容
唯識三十論約意

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