Page 507 - 唯識藏_33
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境，於法深推。故身心安是細轉義，身心不安是麤轉義。 意言境者，意所取境，多依名言故。麤轉者，散行外境，於法淺推。細轉者，略行外 ，於意言境，細轉為性。此二俱以安不安身心分位所依為業。」言怱遽者，速疾義。 ，障觀為業。尋，謂尋求，令心怱遽，於意言境，麤轉為性。伺，謂伺察，令心怱遽 悔，謂惡作，惡所作業，追悔為性，障止為業。眠，謂睡眠，令身不自在，昧略為性 尋、伺，於善、染等皆不定故，非如觸等定遍心故，非如欲等定遍地故，立不定名。 餘皆是實。」言大三者，放逸、失念、不正知也。 境，謬解為性，能障正知，毀犯為業。如是二十隨煩惱中，小十、大三，定是假有， 何散亂？於諸所緣，令心流蕩為性，能障正定，惡慧所依為業
頌言「不定謂悔眠，尋伺二各二」者，釋不定位中四種心所。論曰：「悔、眠、
唯識三十論約意
② 「 ① 「
」，麗本《成唯識論》卷六作「網」。 」，麗本《成唯識論》卷六作「螫」。
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