Page 499 - 唯識藏_33
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我，謂之我癡。論曰：「我見者，謂我執，於非我法妄執為我，故名我見。」見即是 愚於我相，迷無我理，故名我癡。」癡即無明，以不明了第八識體本無我故，而恒執 從無始至未轉依，此意任運恒緣藏識，與四根本煩惱相應。」 意，亦是思量。 性、相、末那俱思量故。謂彼自證分，名自性思量；即彼見分，名行相思量；末那名 故。由斯兼釋所立別名，能審思量，名末那故。以一「思量」釋性釋相，兼釋末那， 七識恒緣第八執為我故。論曰：「彼，謂即前此所依識，聖說此識緣藏識故。」 此所依。彼，謂即前初能變識，聖說此識依藏識故。」頌言緣彼者，釋所緣境，以第 故，唯此第七亦恒亦審，故勝餘識。 用，勝餘七種識故。第八恒而非審，第六審而非恒，前五非恒非審，以有間斷無分
頌言「謂我癡我見，并我慢我愛」者，釋四煩惱名。論曰：「我癡者，謂無明， 頌言四煩惱常俱者，謂與根本四種煩惱常俱。論曰：「此中俱言，顯相應義。謂 頌言思量為性相者，謂第七自性及了境行相，皆思量為自性故，即復用彼為行相 頌言依彼轉者，頌所依根，以第七識依第八識方得生故。論曰：「依彼轉者，顯
唯識三十論約意
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