Page 518 - 唯識藏_33
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頌曰：「無得不思議，是出世間智，捨二麤重故，便證得轉依。」 俱是分別，有所得心戲論現故。」 實住唯識真勝義性，即證真如。智與真如平等平等，俱離能取、所取相故；所能取相 遠離能所二取相故。 菩薩得真見道時，於所緣境及無分別智俱無所得；後二句謂菩薩得住唯識真實性者， 時於所緣，智都無所得，爾時住唯識，離二取相故。」 世第一。」
問答以明修習行相。謂修習位，如前所見唯識之理，數數修習。無得不思議者， 四、修習位，謂諸菩薩所住修道，修習位中，如實見理，數數修習。其相云何？ 論曰：「若時菩薩於所緣境、無分別智都無所得，不取種種戲論相故，爾時乃名 問答以明通達位行相。謂通達位，如實通達唯識相、性，體即真如。前二句頌謂 三、通達位，謂諸菩薩所住見道，在通達位，如實通達。其相云何？頌曰：「若
唯識三十論約意
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