Page 515 - 唯識藏_33
P. 515
性？ 如等，是唯識性。「誰於」下，正是問詞。謂何等人，於幾位中，如何悟入唯識相、 依他，即唯識真實性矣。 」字即圓成實性，以圓成實是諸法中勝義，亦是真如。若常如圓成實，能遠離遍計、 計所執者，是離遍計。言性者，顯是圓成實。後四句釋唯識性。此諸法勝義者，「此 性；後圓成實遠離依他及遍計執，立勝義無性。又云由遠離前者，是離依他。遠離遍 義。初即遍計所執之相畢竟非有，立初無性；次於依他無外所執自然性故，立無自然 尊密意說彼一切諸法皆無自性。言密意者，密其意許，但有言陳。中四句釋立三無性 識實性。」
「如是」下，結上已明三種能變及相、見等種種諸法，是唯識相；諸法勝義及真 後五行頌明唯識行位者，論曰：如是所成唯識相、性，誰於幾位？如何悟入？ 前四句正答問意。謂佛說無自性者，即依此遍計等三性，立彼三種無性，故佛世
唯識三十論約意
5
0
0
3
3
